自来水哲学

篇一:自来水哲学

争创“四强”党组织 争做“四优”共产党员 总体目标 具体目标 总体目标 具体目标 政治引领力强 推动发展力强 改革创新力强 政治素质优 岗位技能优 工作业绩优 群众评价优 ①2011年前培育市级以上优秀共产党员1名,县级优秀共产党员2名;2012年“七一”前培育省级开展创先争优活动优秀共产党员1名。 ②2012年-2012年每年分别培养党员岗位能手2名、3名、4名,至2012年底公司党员岗位能手达14名,占目前公司在职党员总数的100%。 ③2012年管网压力群众满意率达95%以上,水质综合合格率达99.9%以上,抄表按时率、到位率、准确率、水费回收率达98%以上,维修及时率达100%。 ④用户测评满意率2012年达98%以上,2011年达99%以上,2012年达100%。

篇二:自来水哲学

自来水公司抄表员先进事迹材料

自来水公司抄表员先进事迹材料雷锋同志曾说:“对待工作要像夏天般热情。”在巴城自来水公司就有这样一位爱岗敬业、勇于奉献的抄表员同志。在巴城自来水公司的这些年来,一直勤勤恳恳、埋头苦干。他是个闲不住的人,不管炎炎酷暑,还是寒冬腊月,人们都会看到他奔走于各个企业之间,认真专注地进行抄表工作。陆师傅是巴城自来水公司抄收科一名普通的抄收员,一人负责了巴城镇几百个集体企业的抄表工作,工作的任务重、要求高,是一场实打实的战斗,为保质保量完成工作,他总是很早就出门,很晚才拖着疲惫的身子回到单位。4月底的一天,陆师傅患急性胆结石住院开刀。但在休息不到20天的时间,他的身影却出现在单位,背着工作包,手里拿着抄收本,汗涔涔的脸上仍然扬着笑意,这是他每次工作回来最熟悉的样子,所不同的是步子有点缓慢,没有以前的强劲有力,显然他还没有完全康复,可他那份负责任的工作态度,已全然不顾及自己身体的恢复,完全投入到工作中去。正是有了陆师傅的这份坚持,巴城集体水费因他的负责得到了及时的回收。而像陆师傅这样爱岗敬业的同志在我们的供水工作中还有很多,是他们的无私奉献,促进了供水事业的蓬勃发展。

篇三:自来水哲学

“自来水哲学”趋利避害 ——对自来水哲学的理解 11广告1班

林罗霞

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“自来水哲学”,是松下幸之助对企业使命的比喻。对于这一使命,最简单的表述就是消除世界贫困,使人类走向繁荣和富裕。松下幸之助自己说:“经营的最终目的不是利益,而只是将寄托在我们肩上的大众的希望通过数字表现出来,完成我们对社会的义务。企业的责任是:把大众需要的东西,变得像自来水一样便宜。”经营,就是从无当中制造有,通过生产活动给所有人类带来富足丰裕的生活。以优良的品质,用消费者能购买的价格,把商品像自来水一样源源不断地为顾客提供出来。使顾客常受益,乃是企业获益的最大源泉。 作为企业的经营者,我们眼里看到的不能仅仅是消费者腰包里的金钱,更多的应该是考虑如何为民众提供生活所需的物品,让他们能买得起曾经想要却买不起的产品,从而得到消费者的深度信赖,这才是企业能够持续发展的基础。

当然,市场是靠价廉物美的产品创造出来的,而不是靠对经销商回扣打折算计出来的,更不是靠坑蒙拐骗欺哄顾客推销出来的,真正做到产品质量保证优质,产品价格保证廉价。正是这种经营方针,使松下得到顾客的信赖,渡过了一个又一个难关,逐步走上壮大之路。 “自来水哲学”的核心,按松下幸之助自己的说法,就是永远为民众服务,即通过丰富和不断增多的物质使人们得到生活的安定和幸福。从本质来看,“自来水哲学”,就是通过工业生产手段,把原来只能供少数人享受的奢侈品变成普通大众都能享受的普及品。由此,奠定了松下经营的基本方针:质量必须优先,价格必须低廉,服务必须周到。

这种自来水哲学(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网:自来水哲学),特别注重顾客导向,关注大众需求,而且注重价格低廉。从这些方面看,其实我国目前国内国产手机的走向是类似的。我国国产手机行业,手机的产品基本以模仿为主,而且其质量也是相当不错的,就其价格来说还是相当低廉的,让许多追求新款大屏却经济条件不够的消费者也拥有了这么一款时尚手机。但是,在真正的原创上就略逊一筹。 所以,自来水哲学也有其弊端,引领产业先锋的原创型创新,会受到自来水哲学的局限。进入21世纪后松下公司在经营上出现的种种问题,甚至一直不能摘掉“仿制大王”的帽子,与这种自来水哲学密切相关。 松下研制计算机的例子,就是一个很好的说明。在计算机刚刚兴起时,松下也致力于计算机研发。到1964年,松下已经在计算机工业上投入了十几个亿,包括松下在内的七个计算机公司出资2亿,成立了日本电子工业振兴会,共同进行计

算机开发。但是,美国的大通曼哈顿银行副总裁在同幸之助聊天时说到,世界各国的计算机制造商都经营不善,美国也只有IBM一家在继续,连GE都力不从心,日本有七家厂商是不是太多了。幸之助果断决定,顶住舆论压力,放弃计算机。在幸之助眼里,果断舍弃成本过高的项目,是经营的明智之举。然而,这种舍弃有可能把未来的前景也一并放弃掉。 对于现在的企业经营者来说,应该要汲取自来水哲学的精华之处,取其精华去其糟粕。自来水哲学中的为民众服务是值得继承的,做企业的经营必须考虑消费者的利益,这样企业自身的利益也才能长久;而在此同时,我们也需要创新,敢于对新产品的研发,开发属于有自己企业特色的产品,这也是企业能持久发展的保证。

自来水哲学中蕴含的服务思想、顾客至上观念、推动社会走向繁荣和富裕的愿望并不过时。继承松下创立的理念,改变松下过去的策略,这二者并不矛盾。我们要思考的,恰恰是理念和策略之间的关系。自来水哲学的深层价值,在于把企业使命最终定位于社会责任上。 在市场经济条件下,企业作为独立自主的经济实体和利益主体,有自己的正当权益和利益追求,但企业又是离不开社会的。一个公正、法制和稳定的社会是企业生存和发展的必要条件,社会为企业提供生存空间,反过来,企业必须满足社会的需求,为社会提供自己的服务。这一关系决定着企业的性质。因此,企业的使命就是要最大限度地提高人的生活质量和水平,克服贫困,贡献于社会的繁荣进步。如果脱离了社会责任感,利益驱动就会产生向下的动力,把企业拉入灾难的深渊,使赚钱促成邪恶。所以,如果赚钱变成了经商的惟一目的,这会导致企业堕落。企业应承担起贡献社会的责任,这样才能更加稳定的发展。

篇四:自来水哲学

自来水哲学

书名:《自来水哲学》 作者:(日)松下幸之助

出版社:南海出版社

摘要:《自来水哲学》是日本“经营之神”——松下幸之助的自传,讲述了松下先生从学徒到创立松下公司的传奇人生。“自来水哲学”,是松下幸之助对企业使命的比喻。对于这一使命,最简单的表述就是消除世界贫困,使人类走向繁荣和富裕。松下幸之助自己说:“经营的最终目的不是利益,而只是将寄托在我们肩上的大众的希望通过数字表现出来,完成我们对社会的义务。企业的责任是:把大众需要的东西,变得像自来水一样便宜。”经营,就是从“无”当中制造“有”,通过生产活动给所有人类带来富足丰裕的生活。以优良的品质,用消费者能购买的价格,把商品像自来水一样源源不断地为顾客提供出来。使顾客常受益,乃是企业获益的最大源泉。

松下先生,是一个伟大的企业家。在外人看来,他是一个为松下公司挣钱的商人,但事实上,从公司创立开始他一直遵循着自己心目中的信念,那就是自来水的哲学——“加工过的自来水是有价值的,今天偷取有价值的品,必会遭受到处罚,这是人人都知道的常识。尽管自来水是有价值的东西,但是如果有一个乞丐打开水笼头,痛痛快快地畅饮一番,大概不会有人去处罚他。这是什么道理呢?因为自来水很丰富,只要它的量丰富,偷取少许,可以被原谅。”没错,在松下先生看来,真正的神圣经营法就是“自来水”,也就是说生产业者

的使命,就是要把生活物质变成如自来水一般的无限丰富。无论多么贵重的东西,只要把量增多,价格便会低到几平等于是免费。做到这样的地步,贫穷才可以消除,因贫穷而产生的烦恼,也会消失得无影无踪。生活的苦闷,更会减少到零。所以,松下先生的伟大之处,不在于他为松下公司积累了多少的财富和为日本经济作出了多大的贡献,而是在于他为自己的信。念而做出的一切,应为他的在企业界的一举一动都是为了一个最终的目的,那就是消灭贫穷。他一生都在为自己身为企业家的使命而奋斗。

老人与生俱来的乐观与忧国忧民的心态,着实令我折服。“青春时代不只是身体上的年轻,更重要的是精神上充满无限希望,能够朝着伟大的理想有力地前进,这不正是人生的黄金时代吗?”我们有时候面对一时的迷惑,一时的艰难,就心生畏惧,找种种借口,希望困难会自己化解,实在是非常的不成熟。

松下先生几乎没有像样的读过几年书,就因为电力公司不采用他研制的电灯插座,而毅然自立门户,舍弃原有的成就,从一个小作坊做起,从100日元资本而起,如果是我们这种情况,想想我们现在手里的铁饭碗,就不会拿自己的一生的命运去赌了,松下先生经历了艰难的抉择。而经历了这样的抉择,才使他能义无反顾地去追求自己的理想。松下先生从创业之初到完全意义上的退休,自始至终坚持的是制造出实用而又普及的东西,实用却又耐用,普及而不易耗,正如其他二战后而崛起的日本制造业企业一样,始终坚持精益求精的立业之本。

在他的自传中,我看出了他在管理层面上的一些理念:

1.关于如何做好员工的精神教育。松下先生认为,一般常识不教的话,是老板的错;平常教育员工,是老板的责任。所以,对于员工因为内部矛盾而影响工作的问题,松下先生是亲自去把问题解决后再去教育员工,并且下命令绝对不能再有下次。这个情况,在我看来,管理者对于员工的内部矛盾应该予以谅解,并且先把问题解决好,但是绝对不能一味去纵容和忍让,一定要明确好谁是上级谁是下级的问题。

2.在人事任用管理方面,应该要有一套的制度去限制和管理。松下先生在人事任用管理方面提出了一个原则:店员,一律得中等学校毕业;然而,为了要让新人有体验学徒生活的机会,一定要让他们有一段时间担任见习店员,住在店里。让他们从第一步开始修业,慢慢地锻炼成有为的店员;另一方面依照过去惯例,从一般员工里选拔素质优良者,或者是对松下有功劳者,提升任用。在这个原则中,我们可以看出人事管理要遵循“用优炼幼”的规律。用人就要用有水平的,并且要为员工提供锻炼的机会,从而在整体上提高员工的素质,同时这也是一个企业良好发展的保证。

3.对于员工,管理者要有正确的看待。在这方面,松下先生在自传中写道:“做主管的人应该注重部下的长处,让他们有机会发挥。如果有缺点,也要用心革除。七分看长处,三分看缺点,是最好的态度。可是我却常常九分看优点,一分看缺点,所以也常常失败。”所以,,对于员工,管理者应该做的是尽量发挥员工的长处,让他有一

种被认同的感觉,这又助于他在工作上有更好的表现。而对于员工的缺点,管理者应该时刻注意到员工问题的所在,并且要为员工因自身缺点而影响工作做到防范。并且,在私底下,管理者要努力督促和帮助员工改善自身的缺点,与此同时也可以拉近上下层级的关系。

4.管理的最高层次就是对员工的精神管理。所以面临重大危机时,管理者作出合乎员工利益的抉择,将会更有利于公司的上下一心和发展。1930年,全世界的经济都十分的不景气,松下公司的销售额也大大的减少。当时,松下先生虽然得了重病而躺在病床上,但是他作出了英明的抉择,他对工厂的负责人说:“生产额立刻减半,但员工一个也不许解雇。工厂勤务时间减为半天,但员工的薪资照全额给付,不减薪。不过,员工们得全力销售库存品。用这个方法,先度过难关,静候时局转变。照这种方法行事,我们也可因而获得资金,免于倒闭。至于半天工资的损失,是个小问题。如何使员工们有以工厂为家的观念,才是最重要的。所以任何员工都必须照旧雇用,不得解雇一个。”

对于松下先生的这个抉择,我深有体会。在我看来,管理好一个企业,最重要的还是要管好员工。而对于管好员工这个层面来说,最重要的是管好员工的心,一颗愿意为企业忠诚地献出自己劳动的心。对于松下先生,不论是在他提出了工作五日制,还是他后来提出的员工储蓄制度,都明显看出了他尊重员工、重视员工的高贵品格。相比于其他为了挣钱而剥夺员工利益的无良商家来说,松下先生向着相反的道路走去,为员工提供足够的生活和休息保障,不欺压不剥削,并

且把宗教信仰的精神引入到员工管理层面上,让员工积极并努力地团结在一起,高效并专注地为企业发展而辛勤劳动。最终,所有的员工和松下先生抱着共同的使命(生产再生产,使物质变成无限多,使人们能买得到便宜的东西,过着舒适的生活),一同走向了松下电器公司的辉煌。

学习一种理论并不难,难的是把它运用到实际中去,这正是我们要做的事情,也是我们青年该有的一种态度。正如松下先生的座右铭:“青春,是心的跃动;是信念与希望的憧憬;是勇气的勃发;是每一天,都有最新的实现;青春,永远属于这样的人”。