人生的形式议论文

篇一:人生的形式议论文

议论文三要素:论点、论据、论证

论点:指作者的观点。论点一般是很简洁的,整篇文章都是为了证明这个观点(即论点)是正确的。

定义:作者对所议论的问题(事件,现象,人物,观念等)所持的见解和主张

形式:针对话题的带有明确的表态性的完整的判断句

1. 议论文的格式: 议论文的格式应由三个部分组成:立论部分;论证部分;结论部分。

一般说来,议论文可分三个基本段落来写:第一段引出话题;第二段立论且加以论证;第三段给出明确的结论。第二段是中心段落,应试者应将主要的内容放在第二段中,同时也要注意开篇及结尾段落的完整性,且应尽量做到首尾呼应,切忌前后矛盾。

2. 段落的统一性及语篇的连贯性

1) 段落的统一性英语段落有一大特点,即一个段落只涉及一个主题(甚至只是一个主题的某个方面)。段落中的一个句子点出主题并说明作者对该主题的看法,而其它所有句子都是为展开该主题而给出的事实、例证、推理,它们与主题紧密相关。段落中不应有一个与主题无关的句子。英文段落的这种各个句子与主题的关联性被称作段落的统一性

2) 语篇的连贯性英语议论文的段落多采取直线展开式,即段落开始直接切入主题,并给出事实、例证、推理等。英语议论文段落这种展开方式是形成其语篇连贯的基础。语篇的连贯是指段落中各句的意义通过某种有序的排列(如时间顺序、因果顺序、逻辑顺序等)而相互关联。在论述该段落主题的时候,每后一个句子都是建立在前面一个句子的基础之上的。如果去掉段落中的一个句子,这种连贯便会受到影响,就会造成读者在理解上的困难。

3. 议论文中心段落的主题句及其论据、议论文中常用的词句与短

议论文中心段落的主题句及其论据 .一篇议论文能否获得高分与其中心段落主题句的质量不无关联,而主题句质量的高低则又取决于审题的好坏和论据的选择(即所选的论据在逻辑性、说理性、准确性及与主题内容的关联性等方面是否都经得起推敲)。需要明确的是,中心段落只应有两个组成部分:段落的主题句和支持主题句的论据。段落的主题句也应有两个部分组成,即:主题句=主题 作者对主题的看法或态度,两者缺一不可。假设应试者被要求写一篇有关吸烟的议论文,那么 smoking 就是中心段落的主题一般说来,议论文要求应试者阐明自己对某问题的看法或态度。因此当我们拿到议论文的题目以后,要认真审题,权衡某事的利与弊,然后确定我们的立场。如何构建段落的主题句呢?拿到议论文的题目以后,经认真审题后,用英文列出你所能想起的与主题有关的例证。

议论文经典格式

阅读下面的材料,自已确定目,写一篇议论文。

史蒂文斯是一家软件公司的程序员,在他干到第8个年头的时候,公司倒闭了,他突然失业了。

在以后的一段日子里,他每天的工作就是找工作。终于有一天,他在报上看到一家软件公司要招聘程序员的广告。史蒂文斯满怀希望地赶到那家公司。史蒂文斯轻松过了笔试关。然而在面试时,面对考官提出的“关于软件业未来的发展方向”这一问题,他傻了眼,结果应聘失败。

虽然应聘失败,可史蒂文斯感觉收获不小。于是立即提笔给公司写了一封信:“贵公司花费人力、物力,为我提供了笔试、面试的机会。虽然落聘,但通过应聘使我大长见识,获益匪浅。感谢你们为之付出的劳动,谢谢!”

面对公司的拒绝,史蒂文斯没有抱怨,也没有一过了之,而是为公司的拒绝计算成本,这使他争得了意外的机会。3个月后,公司职位出现空缺,史蒂文斯“顺理成章”地成了公司的一员。这家公司就是现在闻名世界的微软公司。十几年后,凭着出色的业绩,史蒂文斯一直做到了副总裁的位置。

第一步:从材料中提炼观点。要多角度思考问题,能想到的都写下来,然后进行比较和挑选。

1、人什么时候都不能失去希望。

2、要能够设身处地地为他人着想。

3、人必须对自己所做的工作有深刻的理解和丰富的知识。(从第一二段提炼出来的)

4、要能以平静的心态对待挫折和失败。

第二步:列提纲。在上面的观点中选一个作为自己文章的论点,围绕这一点列提纲。

不失去希望,才能正确地面对困难和挫折。

……………,才能客观清醒地从失败和挫折中总结出经验教训。

……………,才能乐观积极地规划自己的未来,

……………,走出心理的阴影和困境。

……………,迎接人生的成功和辉煌。

在列举了上述内容后,再进行筛选、排列、加递进的关联词,使之变成这样的格式。(做作文时不必写,只要在上面的文字上做上标记就可以了。

不失去希望,我们才能走出失败的阴影,给自己一个健康的心态。

……………,我们不但可以很快地走阴影,还能够客观清醒地从失败和挫折中总结出经验教训。

……………,我们不但可以总结过去的经验教训,更能够乐观积极地规划自己的未来。

第三步:写文章。

谁都不会否认技术的进步给人类社会带来的福音,我们飞上了天空,飞上了太空,飞上了月球;人们有了计算机、手提电脑,正“奔2”“奔3”“奔4”地一路狂奔……可是,日益激烈的社会竞争正使我们的人生道路变得更加曲折崎岖,我们的人生之路也无疑会充满坎坷和挫折。读了史蒂文斯的故事,我深深感觉到,不论遇到什么挫折和失败,我们最不能失去的是希望。

不失去希望,我们才能走出失败的阴影,给自己一个健康的心态。XX诺贝尔文学奖获得者,匈牙利作家凯尔泰斯·伊姆雷年轻时所写的作品几乎都是以出版社的退稿为句号。家庭的困难,他人的嘲笑,给他以巨大的压力,然而就在这样的情况下,他没有失去希望,他坚信自己一定会被世人所承认的。因此他总能一次次走出失败的阴影,以健康的心态开始下一部作品的创作。后来他的《无命运的人生》《退稿》终于取得了惊人的成功,他终于摘得了诺奖的桂冠。环顾我们身边的人们,因事业不顺而一蹶不振的有之,因生活困顿而自暴自弃的有之,因人生挫折而寻死觅活的有之。他们都是因为不能走出失败的阴影而走向了消沉甚至绝路,这里边不乏名人学者,想起来真令人扼腕而叹。

不失去希望,我们不但可以很快地走阴影,还能够客观清醒地从失败和挫折中总结出经验教训。我们大家都知道“sos世界儿童村”的故事。奥地利大学生格迈纳尔为了给二战中失去双亲的孤儿们建设一个温暖的家,他多方奔走努力,可遇到的大多是冷眼和不理解。但是他没有失去希望,因此他能不断地总结反思,他找到了解决问题是好方法,后来他终于在全世界130多个国家和地区建起了儿童村,使爱益者达到30多万人。中国有句古话:“失败是成功之母。”是的,只要有了希望,你就能不被失败和挫折弄得心烦意躁,你就能客观清醒地从中总结出经验教训,你就能不断地调整自己,为下一步向走成功奠定基础。

不失去希望,我们不但可以总结过去的经验教训,更能够乐观积极地规划自己的未来。大家一定听说过世界级女强人赖斯的故事。赖斯出生一个贫困的黑人家庭,因为她是黑人,而且是一个黑女人,她的求学之路和求职之路充满了艰辛。法律的不公,世俗的歧视令她吃尽了苦头。可是在这风刀霜剑严相逼的环境里,她总是乐观地规划着自己的未来,她要求自己什么事总要“走在白人的前头”。后来她终于实现了自己的夙愿,成为美国历史上第一位女国务卿。美国哲学家贾雷尔说过一句非常富有诗情画意的话:“即使明天世界就要结束,我也要栽种我的小苹果树。”我们应该相信,世界可能有灾难,但它决不会现在就结束;人生可能有不不幸,但不可能是绝路。因此我们有什么理由失去希望呢?我们有什么理由不去好好地规划自己的未来呢?

不可否认,社会的三迷五道,日益让人感到玄机万千,利害难择了。现在的青年人中,我们也悲哀地看到,汹如潮涌的是抱怨和指责,訇然倒塌的是信念和希望。面对这样的现实,我们即将步入高校或走向社会的学生难道不应该好好地反思自己吗?在我们未来的人生道路上,肯定有山重水复,肯定有急流险滩,这就需要我们放开眼量,坚定信念,守住希望。

注意:

1、关于道理论证:

(1)要结合现实。

(2)要尽可能引用名人的语言。

3、关于论证方式:

(1)尽量采用递进的结构。

(2)事实和道理都可以采用正反结合的方式。

2、关于事实论证:

(1)所用的故事要是“第二层次”的名人。

(2)要写清他的身份。

(3)为我所用,大胆改造。

(4)叙述简洁完整。不能像写记叙文那样写故事。

篇二:议论文万能格式范文

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把握人生现在时

德国古典文学大师席勒(1759—1805)曾说:时间的步伐有三种,未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去永远静止不动。那么,我们该如何把握这三部曲,书写一曲最铿锵的人生乐章呢?

我以为,走好人生之路,关键在于把握人生现在时。

为什么呢?因为现在是过去的凝结,是未来的基础。把握现在,才不会建造空中楼阁;把握现在,才能继往开来;把握现在,才能不断进步;把握现在,才能把握未来。把握现在,是一种明智的理念,一种积极的态度,一种务实的行为。

把握人生现在时,因为人生没有草稿。有位书法家教学生练字,一个总用旧报纸练字的学生说自己一直没有很大的进步。书法家就说:“用最好的纸你会写得更好。”学生照他说的做了。果然,没多久,他进步很快。当他询问原因时,书法家说:“用旧纸写字总会感觉是在打草稿,即使写得不好也无所谓,所以就不能完全专心,而用最好的纸,会心疼好纸、会感觉机会的珍贵,也就比平常更用心去写,字当然会进步。”是啊,日子总会被我们不经意地当作旧报纸涂抹,坏了也不心疼,总以为来日方长。实际上,我们所认为的草稿,会成为人生无法更改的答卷。所以,请把生命的每一天都当作最好的纸,去抒写人生最铿锵的诗篇。歌德说过:“最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。”这就是说我们要时时刻刻地把握住今天、把握现在。把握住了今天,就是把握住了获取知识的机会,才能获得事业的成功,要知道人生没有草稿,青春不能重来。“现在”是上天赐给我们的礼物,为何不好好把握呢? 把握人生现在时,前提是不沉溺过去,不痴想未来。曾有位哲人说:“愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的是少了今天的努力。”悔恨过去是没有用的,只会令自己更加懊悔。要作聪明的人,抓住生命中的每一天,每一分,每一秒,去做自己最应该,而且必须要去做的事,不让时间从生命中溜走。一位哲学家在废墟中发现一尊“双面神”。哲学家问:“你为什么有一个头两副面孔呢?”双面神答:“这样才能一面查看‘过去’,以吸取教训,一面展望‘未来’,以给人憧憬。”哲学家又问:“可是,你为何不注视最有意义的现在?过去是现在的逝去,未来是现在的延续。你既然无视于现在,即使对过去了如指掌,对未来洞察先机,又有什么意义呢?”双面神一愣,继而号啕大哭。原来,他就是没有把握住“现在”,罗马城才被敌人攻陷,他也被丢弃在废墟中。过去的已经过去,我们无法把握;未来是现在的延续,我们无法预测,在手中牢牢掌握的只有现在。我们为什么不珍惜现在所拥有的,好好地把握住今天和现在呢?人生不是徘徊,人生不是等待,人生最美好的时光就是宝贵的现在。把握现在,才能拥有未来并决胜于未来。无视现在的人,必将和“双面神”一样被人丢弃!

把握人生现在时,关键是要走好脚下的路。人生就如长长的旅途,不管是蜿蜒曲折、崎岖漫长,还是严寒酷暑、雨露风霜,我们都要踏踏实实,一步一个脚印地走稳、走正、走好。走好脚下的路,要抓住机遇、接受挑战,更要披荆斩棘、开拓创新,高扬生命的风帆,自强自立,一路走好。“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”这首《明日歌》是古人历经蹉跎,揣摩出来的真谛。生活不是守株待兔的遐想,也不是亡羊补牢的沉湎,只有行动才能决定你人生的价值。古人有感于此,于是才有了“头悬梁”“锥刺股”的佳话,我们现在有这么好的学习条件,难道不应该好好珍惜吗?前进的号角才刚刚响起,不要贪恋背后的景色,前面的路还很长,应扬帆去迎接未来。

把握人生现在时,我们一定要咬定青山不放松,要在纷至沓来的诱惑面前,不左顾右盼更不心猿意马。一心一意地追求,锲而不舍地为实现自己那瑰丽的梦想而努力! 生命因追求而精彩

追求,是杜甫“读书破万卷,下笔如有神”的自勉;追求,是李白“三万六千日,夜夜当秉烛”的高歌;追求,是徐夤“青山入眼不干禄,白发满头犹著书”的执著??

人生要有追求,生命因追求而精彩。没有追求的人生,就像一条失去前进动力的河流,终究将成为一沟绝望的死水。

追求,能完美人生。忠心耿耿的司马迁,因替兵败的李陵辩解,下狱遭腐刑,虽有丹心昭日月,终付诸滔滔东流。但他并未向厄运竖起降旌,而是忍辱负重,向世人宣告:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”发愤著书,历十九年而成“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的《史记》,开创了中国纪传体史书的先河。若无追求,他或者只能是封建王朝历史上千千万万个刑徒之一,甚至将会被永远遗忘在历史的角落里,怎会有这“史家之绝唱,无韵之离骚”?

“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,陆游有追求,重病缠身时,想的是不能征战沙场;想的是“堂堂中国空无人”,竟一任胡虏宰割;想的是“胡未灭,鬓先秋”。“位卑未敢忘忧国”,这是他的誓言,更是他一生永不褪色的追求。而正是这“至死如彤”的“寸心”,使他的背影深深烙刻在中华民族的史册上,他也因此成就了灿烂的人生。

追求,能让人正确定位人生。离开玉砌雕栏,抛开锦衣玉食,独自面对黄河滚滚、大雁低吟,她——王昭君,放弃荣华富贵,放弃名利,选择和亲远嫁,追求的是天下太平。不为五斗米折腰,他——陶渊明,放弃了功名利禄,远离了世俗,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他追求的是一片怡然自得的天空。放弃修习多年的医学,握紧手中锐利的铁笔,驰骋于白色恐怖之下,他——鲁迅,“横眉冷对千夫指”从未停止过对敌人不屈的斗争,他“俯首甘为孺子牛”,追求的是全民族的觉醒。是啊,多少年来的潮起潮落,早已黯淡了零丁洋里的声声叹息;多少年来的猎猎风沙,早已带走了牧羊人沉沉的悲凉;多少年来的雨打风吹,早已荡涤了江淮两岸那个奔走的背影??然而,文天祥的一片丹心,苏武的一支汉节,夏完淳的一腔热血,早已载入史册,成为中华民族精神的瑰宝。若无追求,他们又何以能让生命中惊涛骇浪中熠熠闪光。

追求,让人在逆境中摧不垮、压不倒。还记得关汉卿么?那个生活在社会底层的艺术家,虽然不见容于达官,不得意于贵人,但他有追求,潜心杂剧创作,用手中的笔抒写贫苦百姓的心声。即使被威胁、被监视、被投入牢狱之中,他仍不放下手中那支正义之笔,最终才有了《感天动地窦娥冤》。他用自己的行动诠释了《南吕·一枝花·不伏老》中的誓言:“我是一颗蒸不烂、煮不熟、锤不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”若没有了追求,他又怎会在这样的逆境中攀上艺术的巅峰?

一阵风,可以唤醒一个季节;一株芽,可以葱茏一片荒原。一点希望,可以燃烧一片蓝天;一个追求,可以改变整个人生,可以让人生精彩。活着,就要有追求,要时刻牢记先哲的话:

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

痛苦,人生的一笔财富

痛苦,是李清照“寻寻觅觅”之后的“冷冷清清”又“凄凄惨惨戚戚”;痛苦,是李后主“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”时一江径自东流的春水;痛苦,是辛弃疾“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”的一腔愤懑??

没有人喜欢痛苦,但,也没有人能够拒绝痛苦。缺少痛苦的浸润,人生就会变得肤浅和苍白;没有痛苦的洗礼,生命更显得单薄和脆弱。真正的痛苦可以使人冷静,使人深邃,使人成熟;有了痛苦人生才会变得有滋有味,丰富多彩。所以,痛苦更是蕴藏丰富的矿脉,是你人生中一笔取之不尽的财富。

痛苦,能铸就辉煌的人生。司马迁是大痛大苦之人,但他并没有向痛苦竖起降旌,因为他在历史长河中看到“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》”。于是,他昂然向世人告白:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”他选择了生,痛苦的生,在痛苦中执如椽大笔,写下光耀千秋的《史记》。若非半世“肠一日而九回”的痛苦,他又怎能为自己不完美的人生建起了一座完美的丰碑?

痛苦,能淬炼豁达的胸襟。苏东坡的一生可谓“时运不济,命途多舛”,黄州、儋州、惠州四处漂泊。人生能有几度春秋,经得起这般磨折?然而面对种种痛苦,他却能以开朗阔达的胸襟,从容突围,笑看人生。翻开东坡年谱,他的一生几乎“在路上”,不是在“被贬谪”的“路上”,就是在“被起用”的“路上”。被贬谪,没见他愁肠百,像韩愈那样将未来的日子与死划上等号,“好收吾骨瘴江边”。被提拔,也没见他意兴遄飞,像杜甫那样手舞足蹈,“漫卷诗书喜欲狂”。苏东坡真正是宠辱不惊如云卷云舒,得失不惶随花开花落。无论在什么情况下他都是品他的茶,喝他的酒,写他的字,吟他的诗,种他的菜,聊他的天,炖他的东坡肉,睡他的懒觉??试想,若非在痛苦中淬炼出豁达的胸襟,他又怎能“回首向来萧瑟处”,吟出“一蓑烟雨任平生”的千古绝唱?

痛苦,能坚定追寻的脚步。还记得么?清政府一觉“天朝上国”梦,让中国人背上了“东亚病夫”的耻辱,中华民族在列强的宰割下痛苦地呻吟??但千千万万的仁人志士并没有在痛苦中终老,他们纷纷踏上追寻救国真理的道路。抛头颅,洒热血,执著而无悔。终于,一面鲜红的旗帜在天安门前缓缓升起,昭示着一个时代的结束,更宣告了一个新时代的来临。若非在痛苦中矢志不渝的探索追求,又怎能有今天繁荣昌盛的祖国?

的确,痛苦是一笔宝贵的财富,它让我们的心灵更加充实;痛苦是一股生命的力量,它推动我们不断前进。哲人说,我们不仅要会在欢乐时微笑,也要学会在痛苦中微笑。让我们珍惜所拥有的痛苦吧!

追求,让生命辉煌

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”而我,面对这滔滔东流,滚滚逝水,并不想重复孔夫子的感喟,我在想,岁月匆匆,生活又复杂多变,置身其中,我们的人生该怎样才能日趋完美呢?

惊涛拍岸,雪浪千堆如雪,一声声拷问着灵魂,思绪遂沿历史的长河逆流而上——历史虽然是沉重的,它负载着古往今来的积淀,让后来者能照鉴自己的人生。

还记得泪罗江畔踽踽独行的三闾大夫吗?那烽烟乱世中纵身一跃之姿,不仅定格在文学史上,更使多少人在一尾尾散不尽的涟漪中悟彻了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的真谛。就是那个在汨罗江畔徘徊沉吟的背影,那个波浪中固执的灵魂,即使“信而见疑,忠而被谤”,仍执著地探寻生命的皈依,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,即便最后的梦想也被秦兵的铁蹄踏碎,他也以自己的身躯筑起了一座万世的丰碑,让生命在最后的求索中不朽!

若无追求,何能如此“殒身不恤”?若无追求,屈原也许只是历史书中一个普普通通的名字。

至今犹记,那江南一隅的“游子”,“把吴钩看了,栏干拍遍,无人会登临意”,经年“闲居”,困顿的生命何以能有如是铿锵的声音?即使生命之途多风雨、多坎坷,更有悄悄“白发生”,仍翘望故乡,壮心不已,“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”辛稼轩以一生不懈的追求扬起了一面人格的帆,在民族精神的殿堂迎风烈烈招展!

留连于港湾中的风平浪静,让多少船只丧失了长风破浪济沧海的机遇!更有多少登山人满足于山间的清流小溪,停下登攀的脚步,却不知“世之奇伟、瑰怪非常之观,常在于险远”,那险峰上才有“无限风光”!

篇三:人生 材料作文

阅读下面的材料,按要求作文。

在辽阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个岔路口。在两条岔路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定,左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传:“鬣狗难过岔路口。”

要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题,写一篇议论文或记叙文;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

[写作思路]

这是一个寓意型材料作文题。寓意型材料与现象型材料不同,现象型材料是提供一种或几种社会现象,要求进行评析,或挖掘原因,或剖析利弊,或辨别异同,或指明出路。而寓意型材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心,它只是引出论点的途径,找出其中的寓意才是至关重要的。所以对于此种类型的作文题,首先一定要认真阅读材料,仔细揣摩,深入领会其中蕴含的道理,然后在准确把握寓意的基础上提炼出自己的观点,进而分析论证。这则材料可从以下几个方面进行立意:①把握正确的人生方向,走好人生的岔路口;②知足者常乐,贪得无厌终害己;③贵在专一,一心不可二用;④鱼和熊掌不可得兼,要学会取舍。

[搜索关键词]岔路口

[体裁]记叙文 议论文

[难度]偏难

[例文赏析]

把握正确的人生方向

轮船在海面上航行并非都一帆风顺,随时有可能遭遇飓风。这时,舵手要做的就是找准航向,不让轮船迷失在茫无边际的大海之中;人在生活的道路上也并非都一马平川,随处会遇到岔路口。这时,我们该做的就是把握住正确的人生方向,在岔路口前做出明智的选择,让自己的人生更加绚烂多彩。

大江东去,浪花淘不尽千古的风流人物,淘不尽他们的飒爽英姿。在人生的岔路口前,他们用泪与血谱写了一行行闪光的人生篇章,昭示着后人。

江边,西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞,回想起那一段暗无天日的岁月,他紧紧地闭上了眼睛,两行清泪顺着脸颊潸然落下。择生?抑或择死?两种想法交替在他的脑海中闪现。择生,意味着隐忍苟活,在众人鄙夷的目光中卑贱地呼吸;择死,意味着以死可以明志,成为世俗人眼中的有节之臣。

或许,死比生更容易些。但是,那成就一家之言的理想呢?他不由得攥紧了拳头,“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。”于是,他选择了生,选择了在耻辱中苟活。于是,昏暗的灯光下多了一个发愤著书的身影;中国的文学史上,多了一座永恒的丰碑。

在人生的岔路口前,我们绝不能左顾右盼,举棋不定,不知该将人生的列车驶向何处。我们必须要把握好方向盘,做出正确的抉择。否则,就会一失足成千古恨,而落得个与坦桑尼亚大草原上的鬣狗一样的悲惨下场。

王治郅,一个曾经几乎家喻户晓的名字,第一个去美国NBA打篮球的中国人。集众多荣耀于一身的他却在篮球道路的岔路口前迷失过方向。2002年,他因拒绝代表中国出战第十四届亚运会而被中国篮协除名,导致他在事业的低谷中徘徊了四年之久。2006年4月,当他再一次面对人生的岔路口时,他把握住了自己命运的船桨——向国人道歉,回国继续效力。从美国NBA回来的王治郅少了原来的那种稚嫩,多了几分稳重与成熟。后来,他带领中国八一篮球队拿下了阔别已久的CBA总冠军。事实证明,只有在中国,他才能够完全发挥出自己的能力。这一次,他终于把握住了自己人生的正确方向。

雄鹰展翅腾飞的方向是蓝天,所以才有了它搏击长空的豪壮;河水奔流不息的方向是大海,所以才有了它勇往直前的气概。我们每一个人都要把握好正确的人生方向,让生命之花尽显美丽!

[点评]本文开头与结尾都采用了类比的论证方式,句式整齐,语言生动,既首尾呼应,突出主题,又增加文采和气势。中间选取了司马迁、王治郅两个人的事例,从正反两方面进行对比论证,阐明观点。选材注重古今结合,相得益彰。另外,融描写、记叙、议论、抒情为一体的表达方式也为文章增添了不少的亮色。

打开成功之门的钥匙--—专一

小时候常常做一个游戏,在一块无痕的雪地上走,比谁走的线最直。那时总会为雪地上留下的七扭八歪的脚印而大伤脑筋。到后来渐渐地悟出了门道儿,只要用眼睛盯住前方的一个物体,然后再慢慢地照直走过去,身后便会出现一行笔直的足迹。

这就是专一的结果!只有专一,我们才不会走弯路;也只有专一,我们才能找到成功的捷径。专一,是一把打开成功之门的钥匙。

“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”一个“一”字,道出了蚯蚓成功的真谛。

孔子专一于儒学而成为一代圣贤,孙武专一于兵法而成为卓越的军事家。梁山伯与祝英台专一于爱情,爱情之花格外丰腴迷人;俞伯牙和钟子期专一于友情,友谊之树愈加高洁脱俗。孙中山专一于“三民主义”,推翻了二千年来的封建帝制;毛泽东专一于人民当家做主,缔造了一个崭新的中国。

在人生的道路上,专一就像一面旗帜,指引着我们前进的方向,它使我们能在这个变幻莫测的世界里找到真正适合自己的道路;专一就像一个指南针,它能帮助我们在纷乱嘈杂的社会中准确定位,及时调整,不会因为贪心而迷失自我。

专一可以展现你美好的品格。它能表现你的真诚,你的认真,你的心无旁骛,你的专心致志。在别人眼中,你永远是一个值得信赖的人,一个可以依靠的朋友。

专一可以让你学会取舍。要想有所取,必须有所舍。我们舍弃的也许只是一条小溪,而得到的说不定会是一片汪洋。

专一可以让你学会满足。贪婪是一剂致命的毒药,多少人为了追逐本不属于自己的东西而不择手段,最终落得个身败名裂,锒铛入狱。前车之鉴,我们必须牢记。

然而,现实生活中,太多的诱惑遮蔽了我们坚定执著的双眼,狂热的欲望阻挡了我们一往直前的脚步。在2000年悉尼奥运会和2004年雅典奥运会的赛场上,田亮都凭借他那完美的一跃,摘取了桂冠,全世界的华人都为之骄傲。然而,事业蒸蒸日上的他却因不守纪律而被国家游泳中心除名,田亮后来也因此黯然退役。据有关媒体分析,田亮被国家队开除与他这几年进军演艺界不无关系,频频地接拍广告和影视剧,导致他的工作目标失去了重心。古语云:鱼和熊掌不可得兼。三心二意,见异思迁终会害了自己。“鬣狗难过岔路口”说的就是这个道理。

唯有专一,才能致远;唯有专一,才会翱翔。因为选择了专一,我们才会倾尽全力;因为选择了专一,我们才会认准方向。有了专一,我们的人生道路会越走越宽;有了专一,我们就会铺展最有意义的人生画卷。

[点评]本文由小时候玩的游戏开篇,很自然地引出中心论点。在引用了荀子的话和一组事实论据进行论证后,又采用分论点的形式进一步阐明专一的作用。接着通过列举田亮的事例,从反面证明不专一的危害。最后以充满气势的整句收束全篇。行文跌宕有致,语言自然流畅,说理透彻有力,充分显示了作者驾驭文章的能力和水平。

放弃,并不是一种错

设若鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望,那么结局又会如何呢?我想,它一定会津津有

味儿地大嚼上一顿,然后拖着快要撑爆的肚子满意而去。不懂得放弃的智慧,这是鬣狗的悲哀。

有时候,放弃,并不是一种错;放弃,是为了更好地获得。

放弃春日的百花争艳,才有了腊梅洁白傲骨的情怀;放弃溪间的恬淡幽雅,才有了瀑布一泻千里的壮观。生命在于追求,在追求中彰显自我的价值,而生命还有它精彩的另一面:勇于放弃,去实现更远大的理想,去创造更加绚烂的辉煌!

“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。放弃了摧眉折腰的生活,李白策马扬鞭,登高舒啸,饮琼浆于尘上,洒豪迈于青山;携一腔激情,带一丝放达,超然世外,终成一代诗仙。因为放弃,才有了诗仙奇幻的想象;因为放弃,才有了诗仙狂舞的豪放。勇于放弃,才能实现更好的追求;勇于放弃,才能弹出更美的旋律!

勇于放弃不是盲目地丧失追求,勇于放弃更不是消极地纵情山水。勇于放弃是一种品质,它能够止住你的狂热,释放你的理智;勇于放弃是一种境界,它能够拦住你的孤傲,让你更好地超越。

当代最伟大的科学家爱因斯坦,在纳粹政府的铁蹄下,也曾想过抗争,愿为自己的种族洒一腔热血,愿为自己的祖国献一份执著。然而,荆棘难斩,迷雾难拨,为了全人类的发展,他毅然放弃了自己内心的狂热,远渡重洋,在另一个国度里创造了更伟大的成就。正是那勇于放弃的精神,才使这位“不努力成为一个成功者,但要努力成为一个有价值人” 的科学先驱为人类谱写出认识自然的新篇章。

微澜放弃了轻漾,才有了“星垂平野阔,月涌大江流”的雄浑旖旎;净土放弃了沉默,才有了“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞外奇观。放弃繁华,那是李春燕心里厚重的爱,为苗乡点亮了健康之路;放弃宁静,那是洪战辉眼里沉淀的泪,携妹妹一起踏上人生旅途;放弃金钱,那是霍英东胸中满腔的赤诚,200亿捐资赢得生前身后名;放弃安逸,那是林秀贞脑中坚定的信念,30年如一日赡养6位孤寡老人,让九州动容。勇于放弃,是人生中耀眼的另一面,它播种着爱心,抒写着责任,张扬着奉献的价值。

在放弃的日子里,会有春风牵引从未见过的云彩;在放弃的日子里,会有细雨滋润从未闻过的空气;在放弃的日子里,会有彩蝶从远方捎来问候,去慰藉那份勇敢的心灵,去成就那更高、更远的追求!

即使是大海,汹涌澎湃之后也不乏平畴万里;即使是蓝天,暴风骤雨之后也不乏彩虹高挂。勇于放弃吧,去充实你人生的另一面,让你的人生因另一面的光彩而更加完满,让历史的车轮因你的另一面而加速向前。

放弃,并不是一种错,而是为了更好地获得。

[点评]世间因有愉快的追求而多姿,也因有痛苦的放弃而多彩。生活虽有众多的不舍,但该放弃的就应该放弃。选择了

人生的形式议论文

放弃,恰是为了更好地追求,放弃是一种更高境界的追求。本文围绕“放弃,是为了更好地获得”这一主旨展开论述,内容丰富,论证充分,结构严谨,语言优美。大量运用比喻、排比等修辞手法,意蕴丰厚,气势充沛;句式整散结合,错落有致,灵动和谐;巧妙嵌入名言诗句,精致典雅,富于神韵;举例对称铺排,简洁精练,涵盖广泛。文章给人以极强的说服力和审美感受,堪称佳作。